Parte 4 - Livros do Novo Testamento
Capítulo 74
Carta de Judas
74. História da Carta de Judas
74.1- A autoria desta epístola tem sido atribuída a duas pessoas com o nome de Judas, excluindo-se, evidentemente, um terceiro Judas: o Iscariotes. Há muitas opiniões diferentes sobre quem teria sido esse Judas, que se chama irmão de Tiago na epístola, porque também não se sabe a que Tiago ele se referia.
74.2- Não parece que a carta tenha sido dirigida a alguma igreja local. Conta a tradição antiga que Judas (o "irmão do Senhor", que parece mais indicado como o autor desta carta) trabalhou entre os povos do oriente da Judéia, e daí alguns concluíram que esta carta fora enviada aos cristãos daquelas regiões.
74.3- Quanto à data, pode ser inferida da espécie de heresia e das práticas nocivas que são combatidas na carta, e do modo como o autor fala dos apóstolos, no passado. Parece, então, ter sido escrita no último período apostólico, poucos anos antes da destruição de Jerusalém, isto é, entre 66 e 67.
74.4- Um ponto que merece destaque nesta carta é a sua semelhança com a Segunda Carta de Pedro. Há uma notável semelhança entre as duas, tanto no pensamento quanto na linguagem. O estilo da carta de Judas nos leva a crer que ela foi o original da qual Pedro teria tirado algumas passagens para acrescentar outras particularidades. A finalidade da carta de Judas parece ter sido prevenir os cristãos contra os falsos mestrese Judas parece ter sido prevenir os cristãos contra os falsos mestres que procuravam desfazer a crença por meio de especulações, a fim de insinuarem insubordinação e licenciosidade.
74.5- A carta de Judas tem somente um capítulo com 25 versículos.
74.6- Assuntos da Carta de Judas
74.6.1- Saudações e bênção apostólica. As razões pelas quais o autor escreve esta carta: animar os cristãos a combaterem pela verdadeira fé e a se acautelarem contra falsos ensinos, a fim de não serem destruídos, a exemplo do que ocorreu aos israelitas e aos anjos rebeldes. Descreve os falsos mestres e os compara a diversas pessoas; sua natureza perversa. Não se deve esquecer as advertências feitas pelos apóstolos a respeito desses profetas do erro; os cristãos devem edificar-se na fé. Como a Igreja devia tratar os tais falsos profetas. Saudações finais.
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